Montserrat GUIBERNAU: Multiculturalismo en el Reino Unido
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JOSÉ ANDRÉS TORRES MORA (PÚBLICO, 18/02/2011) CLICK HERE
El autor del libro “Filopolítica: filosofía para la política”, Antoni Gutiérrez-Rubí (Barcelona, 1960), ha presentado el contenido de su obra a los medios de comunicación, en
RÍO VILLAR, Susana del: Comunicar, clave para aumentar la participación en las elecciones europeas 2009: de un modelo europeo de debate a una política comunicativa
Susana del Río (Instituto de Gobernanza Democrática) CLICK HERE
Coloquio de Globernance (Casa de la Paz y los Derechos Humanos, Donostia-San Sebastián, diciembre 1-2) Entrevista a Susana del Río: VIDEO (Europa 2010) / parte
Tras el caos y las dudas posteriores a la “Revolución del Jazmín” en Túnez, la UE parece estar de nuevo paralizada ante el levantamiento de
JOSEP BORELL (El siglo, n° 211, 31/01/2011) En el Instituto Universitario Europeo de Florencia hay una cátedra de Relaciones Trasmediterráneas dirigida por el profesor francés
La dificultad de los problemas a los que nuestras sociedades deben hacer frente aumenta la exigencia de que las decisiones políticas estén apoyadas en ideas,
Toda sociedad que se democratiza genera un espacio público correspondiente, es decir, se transforma en un ámbito donde rigen unas nuevas lógicas de observación, vigilancia,
Somos una federación monetaria pero sin equivalente presupuestario en el control y supervisión de las finanzas públicas. El reto es construir un espacio en el
La revista a ‘Le Nouvel Observateur’ incluyó en 2004 al catedrático de Filosofía Daniel Innerarity (Bilbao, 1959) en la lista de los 25 grandes pensadores
Lo que los humanos entendemos por información no son los datos sin más, sino con un determinado sentido. La información solo existe a partir de
Pïctures from the colloquium «Participación y comunicación en la nueva gobernanza europea» (San Sebastian, Casa de la Paz y los Derechos Humanos, 1-2 December)
En virtud del cambio climático hemos perdido a la meteorología como tema neutral de conversación, una referencia objetiva independiente de nuestro comportamiento, gracias a la
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